波伏瓦知
马厄和萨特是好朋友，因为萨特、尼赞和马厄这个“三帮”在学生中是很有名的。但马厄直没有介绍同萨特认识。在学校园里，马厄单独遇见时，度十分热；如果是同萨特或尼赞在起，看见时就好象认识样，甚至连招呼也打。马厄的这种度反而增强了波伏瓦对萨特的好奇心。所以当收到萨特的礼时，有点愿意同见面。
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而马厄告诉波伏瓦，在萨特定的那个见面时间，巧回家。劝波伏瓦：“最好别去！让萨特独自享受同会面的乐趣。”最，意味地说：“愿意别把最珍贵的东西拿去了！”受马厄的影响，波伏瓦最决定去见萨特，而让波佩蒂在约定的时间去转告萨特，波伏瓦临时有事去乡了。这次萨特没有见着波伏瓦，对波佩蒂客气的，而且相信了的话，还请看电影，副和蔼可的样子，点也像学生议论的那种和怪。
马厄回到巴黎，邀请波伏瓦在星期早到萨特的间，同们起准备莱布尼兹哲学。波伏瓦走间时，心有些张。看到这里到堆的是书，地都是烟头，整个间笼罩在烟雾之中。尼赞角叼只烟，言发，只是透那厚厚的眼镜若有所思地盯着，这更让手足失措，局促安。而萨特手持烟斗，很有礼貌地同打招呼，正像波佩蒂说的那样，对女的度是热、优雅而有风度的。
波伏瓦同们熟悉起，再到拘束。在看，这三个中，最有意思的是萨特。虽然同尼赞谈话也很有趣，但容易让接近，总是副心在焉的样子，显得孤自傲。而萨特待朋友十分和蔼可，还特别慷慨方。看到，这慷慨仅是舍得钱，还表现在其它种种方面。例如，本对考试的容已经掌得瓜烂熟，完全用着再复习，但为了帮助同伴们准备，宁愿费许多时间。越是了解得多，就越是到，真实的萨特，是个与那些学生们看到的完全同的；那些学生之所以对这三组成的小团产生偏见，从本说，是因为们特别真诚，特别直面现实，特别顾及资产阶级所谓的崇化、理想化那虚伪的东西，而这个小团的真正灵就是萨特。
马厄仍然希望同波伏瓦的友谊在朋友中占有特别的地位，但也预到将有什么事发生。次对波伏瓦谈到自己同萨特和尼赞的同之。最说，毫隐晦地主张享受生活中的美好东西：艺术、自然、旅行、、的乐；“而们总想找切事的原因，其是萨特，除了觉，每时每刻都在思考！” 马厄的这评价给波伏瓦留刻印象。
考试结果了。萨特、尼赞和波伏瓦都通了考试，而马厄没有通。马厄当天晚离开了巴黎，临走时没有向波伏瓦告别，只是在给萨特的个条中问候了。萨特将考试结果告诉波伏瓦，并对说：“从今以，由照护！”此俩在起准备半个月的试。而这半个月，按照波伏瓦在回忆录中的说法，除了觉，们几乎没有分开。从此，马厄在波伏瓦的生活中再有重地位，而取代的是萨特。
萨特在与波伏瓦的接触中发现，正是自己找的另半。在此之，还没有遇见这样的女，在很程度跟样的。波伏瓦跟样，视写作如生命，十分勤奋和刻苦，甚至有种拼命神。波伏瓦既年又漂亮，这也是引萨特的原因，但是主的：漂亮姑见得多了，都虚有其表，有的显得愚可及，而像波伏瓦这样美外慧中的，还是第次见到。在波伏瓦发现种与对等的智平，们的谈话毫无困难；同卡米耶相比，波伏瓦显得刻多了。
46年之，也就是在萨特70岁时，回忆并总结说，生中只遇到个可以在与之谈中发现和形成自己的思想，这就是波伏瓦。这仅是因为的哲学知识达到与同样的平，还因为唯有对本和对想的事达到与同样的认识平。因此是最理想的对话者，是们从未有的对话者。能够向谈论和诉说切，而什么都能理解。萨特说，这是独无二的恩赐。
萨特在波伏瓦受到的仅仅是刻，还让有种充分的信任和可依赖。这种觉此只有能够给，再婚失去了这种觉。萨特度在同尼赞的友谊中寻这种失落的觉，到发现彼此的投入是对等的而逐渐失望。在卡米耶，又燃起的烈，把自己全部奉献去，但对方逢场作戏的度使再次陷入失望之中。现在波伏瓦让重新获得久久寻觅而得的信赖，对是十分贵的。
越是接触得多，萨特在波伏瓦那里就越是发现俩相同或相似之。跟萨特样，波伏瓦很小就立志当个作家。受的影响，喜好读书，可以说是个书迷。15岁时，朋友问：“将想成为什么？”毫犹豫地回答：“个著名作家。”至于女特有的义务或负担──结婚然生育女──波伏瓦从把它看得有多重。
波伏瓦5岁学，比萨特早得多，而的成绩总是最优等的。从小就有较的独立神，的权威对的行的制约是很有限的，跟萨特小时候样，受到充分的自由。在学校里，波伏瓦受自己读的书的影响超师对的影响。17岁时获得拉丁─文学业士和初等数学业士学位，然在巴黎学学习。这时萨特已入巴黎师读哲学专业。
两年，波伏瓦以第名的优异成绩获得普通哲学证书。又年，也就是在20岁那年，获得哲学学士学位。这年的9月，为取得经济独立，在圣玛丽学院授哲学课。而这时萨特为了能够在学校吃饭和能够去看的“未婚”，也在着家的活。
波伏瓦没有屈从再拿个学士学位的希望，而是独自决定，立即开始准备中学师资格会考，这样就可以提年结束学生活而走向独立。对于个巴黎学的女学生说，这是个重战，因为能够取得中学师资格的十有八、九是巴黎师的学生。而在那时期，能够战这考试的女更是屈指可数。这决定使能有机会同萨特见面。
波伏瓦和萨特的想法是样的：在写作的同时当个师。跟萨特其相同的是，也对哲学趣，而家中并无哲学传统。获得的学士学位是哲学，而准备中学师资格会考也是哲学专业，将作为个哲学师而登中学的课堂。这是种职业，种谋生的手段，它起着为文学创作开路的作用。当时许多女孩子都是把学业当作陪嫁似的意，而波伏瓦可是把它当作真正的事业完成，这是很容易的。
从家境况看，波伏瓦也是生活个小资产阶级的环境之中。这方面虽然有着贵族头衔，但缺乏经济条件，无法跻流社会。而在这方，由于外祖的破产，经济地位也是低的。实际，童年时波伏瓦家中生活是宽裕的，但也没有验层社会那种在饥饿和亡线挣扎的贫困。而萨特生几乎从未验贫困，但也从未验真正属于自己的东西。总之，们都是生活在所谓的层社会，也是生活在社会的底层。这种生活环境使得俩有共同的特点：们都没有什么等级制的偏见，同时由于须早地担起生活重负，们可以在神世界里自由翱翔。
第部 孤独(1905-1939)学岁月（1924-1931）：自己的另半（2）
正像萨特在十三、四岁就突然闪念"帝并存在”样，波伏瓦在相同的年龄也失去了对帝的信仰，认为帝是存在的，而且也是突然发生的。由于有着同萨特样的彻底，从此帝再也没有在心目中复活。50多年，俩有个篇谈话，是作为萨特的头自传而行的。萨特回顾了们很早就是无神论者这事实，总结说：“主是同那些信帝的非常密地起生活这个事实，消除了帝这个们之间的无限中介。比如说，和，们起生活本没有注意什么帝问题。记得们很少谈到这个问题。而们仍在起生活，们仍能受到在自己世界中生活的意义，仍能会和理解这个世界。”萨特以这段话作为这个达两个月的篇谈话的结束。
俩都是那种喜欢广朋友的，但从童年起，们都有个特别密的同朋友。萨特有尼赞，从11岁起们就成了朋友；萨特从拉罗舍尔回，们的友谊步发展。到学，们共室，们把们看成两位。直到尼赞离校走，回又结了婚，萨特同的友谊才淡了。这时就遇到波伏瓦了。而波伏瓦同个称作“扎扎”的女同学成了密的朋友，这是在10岁时。这种密的友谊直持续到扎扎生病去世，那时波伏瓦已在准备中学师资格会考。扎扎是因为的婚事遭到家反对抑郁发而。
在的经历俩也有相似的地方。约就在萨特第次有了真正的、迷恋卡米耶的时候，17岁的波伏瓦对表兄雅克也产生了强烈的。在萨特对卡米耶的由于对方的当回事，由热转为冷淡的同时，波伏瓦对雅克的，也由于对方的朝三暮四，由对心中马王子的崇拜转为对明算计的资产者的失望和鄙视。
由于有这些相似的生经历和验，们相即觉得彼此已经十分熟悉和了解，有相见恨晚之。如果用句中国的诗词形容俩此时的受，那么最恰当的就是面这句：“众里寻千百度，蓦然回首，那却在灯阑珊。”
考试结束，萨特和波伏瓦都完全被对方引住了，觉得只在起就纯粹是费时间。而这时假期开始了，波伏瓦得回到那里去，在利穆赞。萨特能忍受同波伏瓦的分离，就赶到利穆赞看。住在家旅馆里。为了避免别的注意和议论，们到远离市区的郊外见面。在那里，们坐在草地促膝谈心。
刚开始波伏瓦担心没有那么多话谈，就带了书。结果发现况正好相反，是最没有什么可谈的了，而是时间本就够用，们的话题永远也谈完，每次在起，们总是到时间得太了。这是因为两心心相印，也由于萨特在同女谈时的特点。在同女谈话时永远会到厌倦，总是有各种话题可谈，是个谈话的手，更何况是波伏瓦这样个对话者。而在波伏瓦这边，从萨特的谈话中得到的智慧启迪是永远会枯竭的。
在萨特利穆赞的第四天，当和波伏瓦坐在草地谈时，的跟踪波伏瓦到了现场。波伏瓦的头戴发黄的草帽，表严肃而复杂。萨特站了起，好格斗的准备。波伏瓦先生似乎并想手，只是很有礼貌地请萨特离开这个地方。说，们在议论纷纷，这显然会影响家里的声誉。既然对方的气还算太严厉，萨特也就还之以礼：绪太，但语气十分坚定地回答，有权呆在任何愿意呆的地方；打算离开这个地方。这以萨特和波伏瓦的会面更加隐蔽了，地点转移到更远的栗树林。而的也没有再面涉。这样萨特又呆了个星期。回到巴黎，几乎每天都跟波伏瓦通信。
10月，波伏瓦回到巴黎，们每天见面，都在卢森堡公园。这里曾是萨特和波伏瓦时经常的地方，们住在同个区，但那时俩还无缘认识。现在们每次都谈到夜才分手。经常在起，们彼此有了更加入的了解。们都没有厚的家观念的束缚：萨特从小就没有，早已独立生活；波伏瓦也离开独自居住，并且自谋生路。这给了们种本的自由。
们在起是无忧无虑的，这时俩的经济条件都是很好，萨特仅靠从祖那里继承的点财产度，但们在乎生活的清苦。们相互取笑和乐，对除了写作以外的任何事都于认真。萨特更加充沛，常常创作些稽小诗自编自唱。们常常相互批评和指责，而这但没有影响彼此的关系，反而使们更加密。
波伏瓦的绰号是海狸，萨特总是这样。这个绰号还是马厄给起的：波伏瓦这个姓同Beaver这个英文词相似，词意为海狸，而海狸喜欢成群游，它们有建设的格，马厄认为这很符波伏瓦的特点，就这样。萨特也就直这样称呼。献给波伏瓦的作品，在题词写的也是“给海狸”。而萨特在意朦胧或心愉时，常会把蜷成团，就像们在万森园看到的那只小海象。于是波伏瓦总是把这个时候的萨特称为海象。
